#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קכט. אלו שלש משמעויות ישנן 1) בארור 2) באמן? 	1) א. נידוי - וצריך לפרוש ממנו אם אמר חכם ארור בלשון נדוי.<br>ב. קללה - המקלל את חבירו בלשון ארור אתה לה', קללה היא וחייב המקלל.<br>ג. שבועה - אם אמר אדם לחבירו לשם שבועה וקבלו עליו, שבועה היא.<br>2) א. שבועה - העונה אמן אחר שבועה כמוציא שבועה מפיו.<br>ב. קבלת דברים - האומר לחבירו על מנת שתקיים לי תנאי כך וכך ואמר אמן קיבל דבריו וחייב לקיים תנאו.<br>ג. האמנת דברים - וראוי לענות אמן על דבר תפלה שהוא לשון מאמן הדברים, שיהא רצון שיהא אמת כן.	שבועות לו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלא. האם חייבים ומדוע 1) אל יכך אם תעידוני 2) שתויי יין? 	"1) לגירסתנו לר""מ פטורים שבאיסור שיש בו ממון אין אומרים לר""מ מכלל לאו אתה שומע הן דהיינו שאם לא תעידני יככה, ושבועת העדות נחשבת איסור שיש בו ממון משום שהיא על תביעת ממון. ולחכמים חייבים דס""ל שאומרים מכלל לאו אתה שומע הן.<br>לגי' הספרים ישנים בתוס' (ד""ה ה""ג) לר""מ חייבים שבאיסורים [חמורים (הר""ר יו""ט בתוס')[ אומרים מכלל לאו אתה שומע הן, ושבועת העדות נחשבת איסור שאין בו ממון משום שהעדים אינם מתחייבים כלום. ולחכמים פטורים, ופירשו התוס' שהוא משום שצריך להשבע בשם וכאן מיירי שהשביע בכינוי <sup>טז</sup>.<br>2) לכו""ע חייבים דכתיב יין ושכר אל תשת ולא תמותו, ובאיסורים [חמורים, לדעת הר""ר יו""ט[ לכו""ע אומרים מכלל לאו אתה שומע הן, שאם תשתו בבואכם אל אהל מועד תמותו.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>טז.  והר""ן פירש שהוא משום דבעינן לא ששמעה ברכה ו נשמעת מתוכה קרא כדכתיב ושמעה קול אלה, אבל קללה. [ולא יכל לתרץ כתוס' כיון שסובר שאין צריך בשבועה שם[.</span>"	שבועות לו. - לו: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלב. מדוע שנינו ששבועת הפקדון נוהגת בנשים וכדו' הרי הדבר פשוט? 	"רש""י פירש דאיידי דתנא בשבועת העדות באנשים ולא בנשים וכו' שנו את כולם גם בשבועת הפקדון. [והתוס' לקמן (לח,ב ד""ה שבועת) תירצו שהוא כדי שלא נאמר שנלמד שבועת הפקדון משבועת העדות שאינה נוהגת בפסולים[."	שבועות לו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלג. מה הכלל שאמרה המשנה מתי חייב באשם שבועת הפקדון? 	כל כפירת ממון שחייב בהודאתו חייב, וכפירת ממון שפטור בהודאתו פטור.	שבועות לו:		
